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自有人類以來，不斷發展，文明不斷進步，古代以圖騰作為原始崇拜的象征，從伏羲氏族作為圖騰，從黃帝部落作為圖騰，再到炎帝部落作為圖騰，再到太陽、月亮、烏鴉作為圖騰等。認為“天命玄鳥，降伏做生意”的商朝玄鳥圖騰，是前人在遠古無知的時期，對自然的神秘和未知的解釋和寄托。與此同時，古埃及和巴比倫等古代文明在各種陶器、金屬器皿和手工藝品上留下了各種痕跡，以便利官方征稅或工匠對車間所有者的說明。隨著生產力的進步，標志的作用和形態也在發生變化，13世紀歐洲各行各業興盛，要求商品加上行業認可的標志，起著區別生產者的作用。這已經具備了現代標志的雛形。工業革命是生產力的巨大飛躍，商品經濟也從手工作坊時代進入了工廠建筑和機器時代。隨著蒸汽機的使用，商品可以大批量生產，從商品短缺到商品過剩，現代標志也得到發展和擴大。

到了當代社會，標志標志已經無處不在，在我們生活的各個方面，都有標志的使用，標志的功能性，不再需要說了，今天古柏廣告設計要討論的問題，中西方的LOGO設計有什么不同？

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一、西方注重形式（盡量精準的傳達行業概念）

以上案例可以看出，西方logo設計中，對于商標文字屬性的重視，如上圖所示的king&clown標志中，國王和小丑的元素，都通過皇冠(帽子)元素，很好的融合和表達了；再如上圖coffeewriting，則是通過咖啡杯元素和鉛筆元素，把咖啡概念，和寫作概念很好的融合到了一起；還有上圖中greenpower標志，通過綠葉和強壯的手臂，傳遞標志概念；舉例以上logo設計，其實都有一個共性的設計理念在其中，就是設計師比較直白的強調了logo和標志的文字屬性，通過明顯的”顯性元素”（皇冠、小丑帽；咖啡杯、鉛筆；綠葉，手臂），來強調標志logo的行業屬性和特征；通過分析以上以及大量的未在文章中出現的西方標志設計案例，得出一個比較共性的結論：即是西方logo設計方案，比較注重形式（盡量精準的傳達行業概念）；

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二、中國重意而不重形

在上面提到的大量案例中，不管行業屬性如何，其中很大一部分都需要依靠猜測和思考來看到元素所代表的具體圖像。有些人甚至需要依靠猜測，因為設計者已經在字符上蓋章了。例如，上面提到的標志實際上有一個更明顯的共同特征，即國內標志的標志設計，更注重意境，即給想象留下空間，就像中國畫中的大量空白一樣，意境已經脫離畫面，觀眾無話可說。

綜上所述，西方logo設計和國內logo設計，一個是重形不重意，一個是重意不重形，其實背后都有一套完整的文化邏輯，西方是一個大一統的泛化稱呼，其實每個國家有每個國家不同的文化底蘊和文化內涵、設計出一個標志，需要在這些國家通用的情況下，就需要做到盡量淺顯且直白，才能不出現概念上的錯誤，鬧出南淮北枳的笑話，所以設計明顯的”顯性元素”，是一種安全和保險的做法，國內的情況則完全不同，在四大文明古國中，中國是唯一一個沒有出現文化斷代的國家，我們的文明，是傳承而有序的，有些文化內涵，是沁潤在骨髓深處的、處在這樣一個大一統的文化氛圍之中，很多東西，窺一管而知全豹；一葉而知秋；所以我們的標志設計，大可以重意而不重形；